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    　　光头的衣服，却不是袈裟，更像是百家衣，由很多块的布料拼凑而成。虽然袈裟也是用同样的道理缝合而成，但和真正的百家衣还是有着明显区别。

    　　袈裟是故意分割，而百家衣则是实质拼凑。袈裟是出家人的正装，百家衣则是丐帮所专用。

    　　一个光头身上穿着百家衣，这是两种不同职业的综合，视觉上的违合感还是挺严重的。

    　　安天伟并没有纠结于光头的百家衣，他凝着眼神，盯着光头的蠕动的嘴唇。

    　　光头的发音极低，嘴唇蠕动的幅度也非常细密。以安天伟现在超乎于常理之外的听觉，也只能依稀听到光头发出来的的音节。

    　　由光头所颂的这些音节，安天伟听出来，原来是清心咒。

    　　清心咒专治各种负面效果加身，比如说像他的惑心，就属于意念控制类，在卫生津和黑白两位监军而言，便属于负面效果加身。

    　　光头的清心咒明显对他的惑心构成了一定影响，否则卫生津不可能产生自主动作。

    　　这是安天伟第一次遇到差不多同类人的对抗，正好现在和三人对抗之后，意志力有所提高，和这个光头之间也正好可以抗一抗，当是练手了。

    　　清心咒不具备攻击性，它的主要作用便是让人去除负面状态，如果是正常人，则有能力微弱加成。

    　　正是清心咒的这种特殊属性，才让安天伟没有察觉到清化之力已经渗透到了他的惑心控制范围之内。

    　　由此，他又认识到了自己的不足。

    　　像清心咒这种完全辅助类的经文，是可以让很多主攻的技能效果打折，甚至失效的。

    　　有了一点在自主意识的卫生津，眼看着就像是要从惑心的控制之中醒来，而有了提防的安天伟则再一次加强了惑心的控制。

    　　至此，安天伟又发现了一个很有意思的现象。

    　　清心咒之下，被他控制的卫生津的意念，正在慢慢以极其细微的动作，一丝丝的从主体上抽离出来。

    　　这就好比安天伟的惑心是一张网眼极小的网，而原来是一个整体的意念，被清心咒一点点剥离成丝，想要遁逃。
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